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古箏是較古老的傳統(tǒng)彈弦樂器之一。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，它就盛行于陜西、甘肅一帶，公元前237年李斯在他上書秦始皇時(shí)，曾描述了中國(guó)傳統(tǒng)箏歌的生動(dòng)場(chǎng)面：“夫擊甕叩缶，彈箏搏髀而歌乎嗚嗚，快耳目者，真秦之聲也。”茲后，箏常常因之而被稱為“秦箏”了。
2008年6月7日，古箏藝術(shù)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
箏的早期形制，據(jù)漢《風(fēng)俗通》所引古音樂文獻(xiàn)《禮.樂記》的佚文，說(shuō)是“五弦筑身也”，一般認(rèn)為箏是由早期的五弦發(fā)展為漢代十二弦，進(jìn)而為隋唐十三弦箏，明代增至十四，十五弦，到近代才出現(xiàn)了十六弦乃至現(xiàn)代的二十一至二十六弦箏。近幾年來(lái)江西貴溪春秋崖墳群出土了倆張十三弦箏，彌補(bǔ)了文獻(xiàn)記載的不足，表明古箏早已傳入中國(guó)南部。可見十三弦箏并非產(chǎn)生于十二弦箏之后，而是早就與之并存。
早期箏的表演形式主要是彈唱的箏歌。隨著漢代相和歌的興起，古箏藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，并逐步發(fā)展為六七種絲竹樂器耕相迭奏，歌手擊節(jié)唱和的形式。
在東晉、南北朝繼相和樂而起的清商樂中，箏更廣泛地用來(lái)演奏吳歌和荊楚西曲。有名的吳歌《上聲歌》，就是由于箏使用了“上聲促柱”的手法而得名；而《三洲》、《采蓮》、《烏夜啼》等西曲也是箏常演奏的代表曲目?？芍殴~藝術(shù)是不斷在吸收著民間音樂的營(yíng)養(yǎng)而獲得旺盛的生命力的。到了隋朝，十三弦在雅樂中的地位已完全確立，但十二弦箏的傳統(tǒng)卻隨著清商樂而流入隋唐燕樂，直到唐末，才因清樂的衰微而為十三弦箏取代。
唐箏豐富的宮調(diào)形式和宏大的曲子結(jié)構(gòu)，堪稱傳統(tǒng)箏樂的頂峰。明代箏制已增至十四、五弦，音域有了進(jìn)一步的擴(kuò)大，由于復(fù)古思想影響，箏被看作俗樂，樂人地位低下。彈箏人僅靠口授心傳，又無(wú)力刻箏譜，致使前代不少箏樂傳統(tǒng)，日漸消亡，古曲目及多種定弦的形式，大都未能流傳下來(lái)。
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