詳情描述
和田玉（Nephrite）是軟玉的一種（俗稱真玉），也是國內(nèi)高端具有領創(chuàng)品牌的軟玉。和田玉分“狹義”和“廣義”兩種定義?！蔼M義”（傳統(tǒng)概念）范疇特指新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉石，以和田“子料”為代表聞名于世?！皬V義“范疇并非特指新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉，”和田玉“逐漸被冠名為一類產(chǎn)品的名稱。
我國是世界歷史上惟一將玉與人性相融的國家。詩經(jīng)之中，便有這樣的說法：言念君子，溫其如玉?？鬃映J為“君子比德與玉”外，更明確的提出了“玉德”之說，認為玉如君子，有十一德。春秋之后的歷朝歷代，見諸于古籍的玉德說法多樣，大抵有十一德、九德、五德等多種說法。歷史對于玉德的后詮釋，來自于東漢許慎的“五德說”。和田玉圖冊五德之一：仁“潤澤以溫，仁之方也”。即材質(zhì)溫膩、柔潤有光澤。佩戴玉石，就像有個具有仁愛之心，生性溫和的君子時刻陪在你的左右，感染著你，讓你的性情終得以蛻變。五德之二：義“理之外，可以知中，義之方也”。從外表看就能看到玉的里面，是否有雜質(zhì)，這是玉的忠義，也是古時君子必備的一種品德之一。俗話說的好：“畫龍畫虎難話骨， 知人知面不知心”?！傲x”字看似簡單，真正想要做到，卻實在并不容易。五德之三：志“其聲舒暢，專以遠聞，志者方也” 。敲擊玉石，會發(fā)出悅耳動聽的聲音，并且能傳到很遠的地方，說明玉是有智慧的，并且善于傳達給周圍的人。這是君子志在四方的表現(xiàn)。五德之四：勇“不撓而折，勇之方也”。不屈不撓，寧為玉碎，不為瓦全！玉的這一特點，代表著君子超人的勇氣！五德之末：潔“銳廉而不忮，潔之方也”。當玉斷裂的時候邊緣會有很鋒利的斷口，但是我們用手來觸摸的時候并不會傷害到我們， 這點與其他任何物質(zhì)都不同，表明了君子潔身自好的特點。至此，玉徹底成為了君子的化身和代表，是純潔之物，更是中國傳統(tǒng)美德的代名詞。
大唐寶通有限公司成立于二零一七年四月。是經(jīng)北京工商行政管理局核準注冊的綜合性藝術品交易平臺，公司注冊資金1億人民幣。大唐寶通有限公司匯聚多年在藝術品收藏市場運作的藝術品經(jīng)紀人，在這片投資熱土上因市而興、因勢而變，可謂天時地利人和，以大量資金人才投入強勢打造中國藝術收藏品企業(yè)，為收藏愛好者提供一個集鑒定、展覽、評估與銷售的藝術品交易平臺。
一、征集范圍：
歷代瓷器、各朝名家字畫、翡翠玉器、竹木牙雕、當代藝術品等
精品陶瓷：歷代窯口及各代官窯器，歷代瓷器、高古瓷、宋代瓷器、元明清瓷器等
翡翠玉器：明清和田玉，A級翡翠為上. 要求玉質(zhì)佳、雕工精。高古玉、明清玉、新玉（以和田玉為主，玉質(zhì)潤、透、白，雕工要好）
名家字畫：歷代名家書畫，油畫、水粉畫、古代字畫、近現(xiàn)代字畫、古籍善本等
雜項古玩：竹木牙雕、文房四寶、田黃石、雞血石、古錢幣，金銀器，青銅器、印章、 木器等精品
明清家具：各種材質(zhì)的硬木家具，以紫檀和海南黃花梨為好
以及各類十字繡等繡品。
二、征集方式：
凡有意向者，請將藏品送到我公司專家鑒定，符合條件者即可辦理相關手續(xù)，您也可以將藏品的圖片發(fā)送到電子郵箱，標明藏品詳細信息 （作者、尺寸、年代、質(zhì)地等），同時請標明您的心理價位，姓名、電話，我們會在三天內(nèi)給您回復。
三、
聯(lián)系人：張經(jīng)理
聯(lián)系電話；
公司地址；中國北京市朝陽區(qū)光華東里8號中海廣場中樓30層
交通線路：地鐵1號線國貿(mào)站A出口向西300米后向北沿光華里步行200米
征集歷代瓷器、各朝名家字畫、翡翠玉器，鑒定
本人從事珠寶行業(yè)多年，對古董珠寶等老物件非常有興趣，愿結(jié)識更多的有志之人。
